2021年，“三星堆”無疑成為考古界頂流，每一次成果的發(fā)布，都占據(jù)了熱搜榜半壁江山。34歲的冉宏林，是四川省文物考古研究院三星堆考古研究所所長，這一年，他已成了名副其實的“網(wǎng)紅”，幾個數(shù)據(jù)可以證實：
(資料圖片僅供參考)
“一年里，除了統(tǒng)籌三星堆祭祀?yún)^(qū)遺址考古發(fā)掘進度，他還參加了大大小小80余場公眾考古活動，對外解讀三星堆。一年365天，他至少有300天都投身于三星堆。從前每半個月回家一次的他，現(xiàn)在只能請妻子抽空去工地探望。”
如果說三星堆祭祀?yún)^(qū)考古項目是一套復雜的電路體系，冉宏林就是那套體系里的中轉站，上傳下達，所有的電流都需要流經(jīng)向他，再由他向不同環(huán)節(jié)輸出。
一年過去，新坑的發(fā)現(xiàn)，精美文物的不斷出土，讓他感到興奮和喜悅。另一方面，發(fā)掘后如何去系統(tǒng)整理？后續(xù)資料怎么消化？冉宏林也同樣為此感到焦慮。熱鬧喧囂之后，一切都將沉寂，那才是更多的考古工作的日常。
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三星堆新坑嶄露頭角后
籌備一年多首次發(fā)布
一切的發(fā)生，要從2019年12月2日說起。
在冉宏林當天的考古工作日記中，他寫道：下午14點13分，在第3層偏東南方發(fā)現(xiàn)第一件銅器，經(jīng)過陳德安前站長確認，應該是一件銅尊，只不過目前剛露頭，還未完全清理出來，如此一來，該坑為“祭祀坑”無疑。
考古隊員在撰寫工作日記時，需要客觀記錄。這段看似平靜的文字背后，冉宏林早已興奮不已。在經(jīng)過大約一年多的試掘和準備工作后，2021年3月20日，三星堆正式對外發(fā)布新成果，引爆全網(wǎng)，變身“頂流”。
在冉宏林看來，三星堆“出圈”并不是意外。當那條露出青銅器邊角的探溝出現(xiàn)時，如今的一切幾乎都可以算在意料之中。“1986年兩個坑的發(fā)掘，已經(jīng)引起了廣泛的關注，新發(fā)現(xiàn)的坑，也毫無疑問將再次讓公眾目光聚焦。”冉宏林說，這也是在新發(fā)現(xiàn)嶄露頭角后，著手籌備一年多才對外發(fā)布的原因。
攝影 余嘉
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三星堆火了之后
高興的同時也有焦慮
自2021年3月三星堆首次拆盲盒后，一年以來，大量精美文物不斷上新，社會關注度一再攀升，這讓冉宏林感到十分高興。隨之而來的，還有許多焦慮情緒。出土了數(shù)量如此巨大的精美文物，發(fā)掘結束后如何去系統(tǒng)整理？保護修復工作怎么做？后續(xù)資料怎么消化？文物在博物館怎么展陳更好？怎樣讓公眾更好的理解三星堆？一連串的問題向他襲來。
“如果像無頭蒼蠅一樣亂撞，做不好這些工作，對于社會、對于學者、對于公眾來說，都是無法交代的。”冉宏林說，考古工作者必須是負責任的。不僅要對歷史負責，更要對未來負責。
這些問題常常在他腦海里盤旋。作為執(zhí)行領隊，盡管事務纏身，冉宏林仍然堅持每天都盡量在現(xiàn)場了解發(fā)掘情況，了解整體進度和主要收獲。事實上，早在發(fā)掘之初，考古隊員已經(jīng)進行了一整套發(fā)掘方案的設計。比如，針對文物修復，有關單位已經(jīng)在三星堆博物館內設立了文物修復中心，在修復的同時，面向公眾開放。這些基礎的工作正一步一步有序進行。同時，在考古工作持續(xù)進行中，考古隊員也根據(jù)實際情況逐步調整計劃和方案。
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田野考古無止境
需要時間來還原歷史真相
其實，三星堆的考古工作遠不止媒體關注到的這些。2013年7月，冉宏林從北京大學考古文博學院碩士畢業(yè)，選擇回到了西南家鄉(xiāng)。在他所學的夏商周考古專業(yè)領域，三星堆無疑是最重要的考古項目之一。
“那時候覺得1、2號坑出土的文物好多都是殘件，我相信一定還有沒有找到殘缺的部分，肯定還有新的坑。”2013年7月17日，冉宏林來到了三星堆考古工作站（原三星堆工作站），開始他的三星堆考古之旅。
三星堆遺址面積廣闊，到現(xiàn)在為止，發(fā)掘面積不及千分之二。除了出土了各種神秘文物，廣受關注的祭祀坑之外，參加工作后，冉宏林和他的同事們還曾開展了系列的聚落考古，揭露了許多古代遺跡。包括真武宮城墻、馬屁股城墻、青關山臺地、月亮灣城墻、仁勝墓地等等……
如今，讓冉宏林感到幸運的是，8年前他來到三星堆時，關于它的構想正在一步步實現(xiàn)。考古不是一個急功近利的工作，它需要時間和過程，來還原歷史的真相。“沒有前輩們給我們鋪好的路，沒有他們，就沒有我們的現(xiàn)在。”
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博采眾長、注重創(chuàng)新
三星堆同時兼具二者氣質
三星堆遺址神奇在哪？在冉宏林心中，三星堆是國內同時期最能體現(xiàn)博采眾長特質的遺址。冉宏林說，從物質文化表現(xiàn)來看，文化的傳播一直是較為頻繁的。在一個遺址區(qū)內，或多或少都曾與周邊區(qū)域發(fā)生文化上的交流和聯(lián)系。
“三星堆遺址是其中最明顯、最突出的一個遺址。”冉宏林說，從目前出土文物看，三星堆曾吸收了許多周邊地區(qū)的文化特質。比如，中原地區(qū)用尊的元素，來自長江流域的城墻建造技術，長江下游的良渚文明，二里頭的玉璋、殷墟的有領玉璧等文化因素，半月形地帶使用金器的傳統(tǒng)等等。其外來因素跨越區(qū)域大、來源龐雜，在國內很少有遺址可以與它相提并論。
除此以外，在廣泛吸納外來因素后，善于創(chuàng)新的三星堆人又賦予了它們新的意義。“它完美的體現(xiàn)了借鑒、融合、創(chuàng)新的一整套流程。”冉宏林說，三星堆遺址的出土器物中，總給人一種若有若無，似曾相識的感覺。
比如，三星堆三號坑出土的那件頂尊跪坐銅人像。跪坐人和尊肩上的龍，都體現(xiàn)著三星堆人的創(chuàng)新之處。“創(chuàng)新的特質在三星堆一直體現(xiàn)得非常明顯，我覺得這對當下中國的發(fā)展也具有意義。”冉宏林說。
攝影 余嘉
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了解三星堆還有漫長道路
希望人們關注三星堆的內在世界
盡管今年三星堆已經(jīng)成為考古界頂流，但在冉宏林看來，人們對它的了解仍然遠遠不夠。“公眾的關注很多，但是我們也很清醒的認識到，大家對于三星堆的關注和討論，其實更多的仍然是集中在對它‘奇奇怪怪’文物上的獵奇。”冉宏林反問，試想一下，如果三星堆出土的文物和國內其他遺址的文物基本類似，還會收獲如此多的熱情嗎？
在他看來，未來，也許進入到一個“全民考古”時期，公眾才能真正的了解考古工作的意義所在。冉宏林說，“全民考古”并不是全部的人來參與考古，而是公眾理解考古、認同考古。“考古并不是挖寶，不是看稀奇古怪的玩意兒，考古是為了挖掘中華文明的基因，是為了展示輝煌燦爛的文明和悠久的歷史，給未來提供指導、借鑒的意義，這才是考古。”
對于考古的理解，他希望人們不要停留在表面。對三星堆而言，人們不能僅僅聚焦于它們奇怪的皮囊，更要關注三星堆的內在世界。這也對冉宏林和他的同事們提出了挑戰(zhàn)。“我們要考慮以后要做怎樣的研究，要怎么講故事，才能讓公眾真正體會到我們自己的文明是多么偉大。”
責任編輯：Rex_22
