一場科學家和企業家網絡的交鋒，在孰是孰非的準確性爭論之外，引發了輿論對更廣泛的科普邊界的思考。
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近日，首都醫科大學校長饒毅在公眾號“饒議科學”上發文指出，“某企業高管尹燁，本身生物學背景比較局限，還非常不嚴謹，有相當多的故意嘩眾取寵的內容”。隨后，華大基因CEO尹燁在個人公眾號“尹哥聊基因”發文配圖“謝謝指教”。
一來一往，“科學”和“尹哥”對線了。
無論是“饒議科學”，還是“尹哥聊基因”，科普從一本正經的學術論文走出來，活躍于豐富多彩的網絡世界，就要接受當局者旁觀者的指指點點。
不以物喜，不以己悲。企業家用通俗易懂的方式，向大眾傳道受業解惑，有人喜聞樂見，有人吹毛求疵很正常。
傳播介質的變化給了大眾更多接觸科學的機會，也給了饒毅、尹燁的事業創造了更大的舞臺，并對他們的身份和公信力帶來更大的挑戰。
尹燁在最新的一期中談到了“預防出生缺陷”的話題，被視為為華大基因“帶貨”引起爭議。
基因學的發展尚未真正走向成熟，很多事情是忽悠還是真理，恐怕只有時間來驗證。
觸及靈魂的是，CEO尹燁的科普，是否帶有主觀目的性，尤其讓人警覺的，這些“科普”是否指向了特定商品。
CEO這是在做科普，還是開網店搞帶貨？
問題很尖銳。這種主觀目的性，將科普的邊界，指向了善惡的邊界。因為，站在完全科學和中立的角度去傳播知識，只有對錯之分，若并非如此，就有了善惡之別。
近幾年，社會的發展引起科普觀念的變化。我們從單純追求科學發展、了解科學真相，到意識到科學與環境、科學與倫理、科學與文化、科學與經濟之間的關系后，科普的外延和內涵都大大豐富了。
我們通常所認為的“科普”，是面向非科學家的普羅大眾，普及與科學技術有關的內容。但在某種程度上，市場化經濟又順從了公眾的好奇和滿足特定需求的文化心理，使得科普的定義和邊界更加模糊和復雜。
由此而來的，是全社會對科普的需求似乎越來越明顯。國家越來越重視科普工作，普通人越來越多地對科學表現出饑渴，各種商業概念層出不窮，科學與偽科學，處處亂花漸欲迷人眼。
讓人民從盲從、盲信以及極度缺乏科學精神的狀態中覺醒，是我們對科普的期待。但科學的面貌，科普的路徑還不夠清晰，科普的邊界才格外被在意。
科學有一天能被驗證真假，但科學未必能改變商業社會對真假的獎懲規則。所以，你在向讀者普及什么？無論是信達雅，還是“100%瞎編”，如果說科普的話，起碼我們更應明確，你為什么要向讀者普及這些？
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責任編輯：Rex_01
